ROSAS ROJAS PARA TI AMIGA-O

Publicado: Mar Jul 26, 2011 11:14 pm **Título del mensaje**:

ROSAS ROJAS
A QUIEN PUEDA INTERESAR

Este artículo trata sobre desórdenes psicosomáticos padecidos por personas estresadas debido a las sazones de los tiempos y por causas exógenas y endógenas que hacen involuntarios en ocasiones a estos desórdenes. Como causa exógena y endógena se halla la fibromialgia. Fue escrito este artículo a raíz del padecimiento de una amiga cuyos episodios de estresamientos eran muy recurrentes y preocupantes. Como una ayuda terapéutica escribí con detalles aleccionadores para que un dominio de lo que entra por la mente y otras entradas neurológicas en el cuerpo tengan posible detente, al no permitir la penetración de mensajes subliminales negativos al cerebro. Para que esos detalles sirvan de puente entre el padecimiento y la facultad de dominarlos. Si alguno padece de estos desórdenes con causas exógenas tiene en estas líneas un cuadro circunstancial que pudiera llevar o contener remedio intrínseco en él. Si por causas endógenas, ya es un poco más profundo, pero aún así en algo puedo ayudar con ello. Con aprecios para todos... Franklin

co-dependencia

He escuchado algunas veces a personas asegurar a otras que uno es lo que quiere ser. Esto, como si las prerrogativas personales del Ser fueran opcionales y dispuestas para escoger. No hay sinrazón más impropia consigo misma que tal aseveración. El ser humano tiene deseabilidades no cabe dudas, pero muchas deseabilidades no son tangibles por sus naturalezas enmarcadas en las utopías dubitativas del pensamiento por muy subliminales. Incluso se puede y debe trabajar con tesón para lograr los mayores objetivos posibles en ese marco de circunstancias. Pero no somos lo que queremos ser necesariamente, no es razonable tal enunciado en defecto de muchas incapacidades diferentes que alejan el mango de la sartén de nuestras manos. Sería como pensar que podríamos escoger como sentirnos emocionalmente y aunque se hayan formulado algunos ejercicios tratar de mejorar un estado emocional preocupante. Buscar un norte o alguna luz al final del túnel es deseable y acucioso, pero las metodologías terapéuticas no logran remedar los males característicos de la condición de forma permanente porque las ansiedades dominan el pensamiento en sus momentos. Lo que sí se puede hacer es crear conciencia previa y obtener buenas conceptualizaciones para valernos de ellas cuando sea menester. Adquiridas las mejores clarificaciones conceptuales posibles, logramos llevar a buen recaudo las expectativas y salvamos de muchas situaciones comprometedoras y agobiantes al espíritu y por consecuencia al cuerpo humano.

Un estado anímico depresivo instalado en el espíritu entra probablemente por las permisividades propias y aceptaciones de causalidades que parecen irrelevantes pero que con efectos subliminales van minando los sistemas de protección del cuerpo poco a poco hasta avasallarlo al parecer definitiva e irremediablemente.. Otra posible entrada a un estado anímico depresivo en el cuerpo y el espíritu tiene que ver precisamente con los actos dubitativos, que inducidos al pensamiento crítico sobre las sazones de los tiempos cargan de insatisfacciones al espíritu y este a su vez se sumerge en todo tipo de aprehensiones so color del discurrir y ver nublado el futuro inmediato.

Hubiese podido indicar que de recabar motivos para hallarse inmerso en un estado depresivo hay otras consideraciones que como inferencias se pueden aplicar a ello. Por ejemplo: en algunas relaciones interpersonales pudieran surgir desavenencias insidiosas que producen exasperaciones constantes que como indicado, poco a poco van minando las fortalezas del espíritu creando hasta animadversiones contraproducentes que lesionan la psiquis y eventualmente conducen al trastorno psicosomático per se y de marras.
Para llegar por una vía más rápida a las conceptualizaciones que conducen a un mejor entendimiento del desorden mental, cabe indicar que los cinco sentidos predispuestos genéticamente en los códigos neonatales por medio del ADN ( ácido dexosiribonucléico ), son agentes cursores de información que entra al cerebro para descodificación cognoscitiva en virtud de toda vivencia, aprendizaje y disciplina durante las acumulaciones culturales tomadas de un entorno medioambiental y por causa de la libertad otorgada al ser humano bajo las premisas de un libre albedrío. Es fácil entender que los ojos son cámaras en los que los objetos inciden y son codificados para traslado a las dentritas neuronales, que fungen de no se sabe qué formas o maneras, como descodificadoras de imágenes que producen conceptos casi siempre conocidos sobre los objetos que han incidido en ellos con sus propiedades extensivas, impenetrables, divisibles y de inercias. Esto es, la vista es un órgano material que recoge información codificada y que el cerebro descodifica para crear imágenes, reconocerlas por conocidas o sentirse extrañado cuando no hay en sus propios archivos algo previamente almacenado para racionalizar sobre ello y despachar los asuntos de forma apropiadamente internalizada.

Otro tanto sucede con cada uno de los restantes sentidos: palpar, oír, oler y gustar. Las interacciones de cada sentido son propias del despacho oficial del cerebro como casa matriz del cuerpo y hasta de la racionalidad por inherencia, causal de un implante Divino que permite al espíritu la co-dependencia con el cuerpo humano. Esto es, desde el cerebro se reparten todas las directrices al cuerpo y se discurren las subliminalidades del espíritu a tenor con los haberes culturales adquiridos y por medio de los implantes Divinos de poder, sabiduría y sentido de justicia. Es como una Central Dinamo-eléctrica desde la que salen todas las ramificaciones neuronales para distribución de órdenes a los músculos de todo el cuerpo en virtud de las activaciones de los mecanismos musculares y de las áreas predispuestas por El Creador para las sensibilidades cursadas por el espíritu y por el cerebro mismo.

Pero… ¿ qué hay con todo esto que esté relacionado con el tema que hemos abordado?. Se trata de entender, que por medio de los cinco sentidos llegan las informaciones a esa casa matriz que es el cerebro. Esas informaciones que llegan en forma de impulsos y señales neuro-magnéticas, neuro-eléctricas o por acciones subliminales del pensamiento y las dubitaciones que al parecer automáticamente son activadas por el espíritu. El cuerpo físico y el espíritu abstracto son co-dependientes, separados únicamente por causa de la muerte. El espíritu según dogma de fe retorna al Creador al morir una persona. Mientras hay vida el espíritu permanece a la expectativa y haciendo la lucha a favor para no abandonar al cuerpo. Es como si hubiese sido asignado por Dios para interactuar con este bajo una premisa de libertad de acción en virtud del libre albedrío reseñado antes. El espíritu es como una fuerza activa que sentimos, observamos sus efectos pero no podemos ver y es algo sublime desde una premisa que como implante tiene tendencias profundamente vehementes para con las necesidades fisiológicas y de cada sistema vital del cuerpo. Tal parece que todos los efectos sublimes y subliminales en el ser humano son causas atendidas por el espíritu como fuerza activa. Todas las deseabilidades penden del espíritu, aún las que posea el cuerpo durante su interacción motora mientras posee vida.

El caso es, que al recoger las informaciones del exterior a través de cada uno de los sentidos, el cerebro las clasifica y atiende según las necesidades perentorias en cada órgano, aparato vial, fisiológico, metabólico y lugar del cuerpo. Las respuestas se disponen y despachan entonces, conforme a las deseabilidades y vehemencias acuciantes del cuerpo o del espíritu siempre que le haya sido dado ejecutar determinada acción. Desgraciadamente mucha de la información que llega al cerebro no es sublime, es carente de sutilezas, no es positiva. Hay demasiada información que al ser procesada por el cerebro resulta nociva a los intereses del cuerpo y del propio espíritu. Tal cosa sucede muchas veces con las inferencias, exposiciones, aseveraciones que nos hacen nuestros congéneres por diferentes motivos que se tengan que dirimir o aceptar sin rechazos a través de las comunicaciones interpersonales. Si permitimos que a nuestro cerebro llegue información desacertada, pero las aceptamos sin dirimirlas o reprobarlas, una vez procesada es lesiva a los intereses del cuerpo y del espíritu, porque estaremos dando cabida motu propio al daño que conlleva la aceptación en defecto de lo considerado en las inferencias, exposiciones, aseveraciones etc. En la medida que ello suceda consuetudinariamente, una ansiedad pudiera ir tomando formas depresivas y trastocando las voluntades personales de un afectado con ellas.

El discurrir es llave de los pensamientos. Cuando aceptamos inferencias negativas respecto a un estado físico o espiritual nuestro sin descartar alguna parte nociva implicada en ello, permitimos que llegue a proceso del cerebro una información contaminada que induciría al cuerpo y al espíritu a crear precisamente una base de asiento para lo negativo. Un control mental sencillo para evitar ser víctima psicosomática de las inferencias es poseer de antemano convicciones que rechacen la parte dañina inmersa en cualquier enunciado conceptual. Conveniente resulta el que en el mismo instante en que se hacen los enunciados cargados aunque sea involuntariamente, el oído nuestro reciba de nuestra parte nueva información descontaminante con nuestra propia voz rechazando inferencias dañinas que no siempre traen ánimos cargados por parte de las personas que nos abordan y probablemente se hacen de buena fe. Rechazar la parte dañina de una inferencia, una especulación, criterio, opinión o enunciado anula el proceso de daño o evita que comience. Aún cuando ya haya asiento psicosomático depresivo, el rechazo elimina la posibilidad de aumento gradual de una depresión estresadora. Es una detente, no un remedio definitivo. Ello, porque hay que estar plenamente convencido de lo incierto y de lo verdadero para que por convicción sea un dominio de la mente porque se trata de la práctica de verdades descubiertas.

La insidia es daño que acumula molestias al espíritu en primera instancia hasta que eventualmente hay exasperación que finalmente se puede convertir en desesperación. En la falta de autoestima, en la auto-creación de culpabilidades que terminan en aceptación de un mal depresivo peligroso. Por eso, todo lo que sea lesivo al espíritu se debe rechazar de plano so color de la activación de los mecanismos de defensas que están dispuestos para beneficio del cuerpo y por consecuencia del espíritu mismo que es quien los utiliza.

Pongamos por nombre Juana a una joven víctima de una insólita insidia. Reseñemos a Isabel como la persona que constantemente insultaba, denigraba, ofendía etc. a Juana. La primera no contestaba absolutamente nada al ser atacada por su enemiga. Juana callaba y sufría en silencio, no rechazaba las inferencias insidiosas de Isabel. Fue tanta la insidia de Isabel contra Juana, que un día sintiéndose asediada entre la espada y la pared, preparó un palo de guayaba como de treinta y seis pulgadas de largo. Cuando otro día se encontraron mientras Juana lavaba ajuares propios y del hogar de sus padres en un río, llegó Isabel con la acostumbrada insidia, y mientras profería toda suerte de insultos y ofensas, Juana buscaba en los matorrales el arma preparada. Una vez encontrada el arma, la emprendió contra su enemiga… y en medio de un torbellino mental cargado de pasiones y desenfrenos, desavenencias, rencores, odios, le dio de palos a Isabel con inusitado frenesí y empeño, y no cejó en ello hasta más allá de la muerte de su víctima. Hasta más allá, porque como enloquecida no paraba de golpearla. Tanto golpea una gota de agua sobre una piedra, hasta que le practica un agujero. Fue tanta la insidia contra Juana por parte de Isabel, que esta en su reversión no pudo más y le quitó la vida.

¿ Qué hay con ello en este ensayo ?. Que Juana al callar otorgaba. Otorgaba, pero se iba cargando de exasperaciones y odios, de rencores y finalmente de ánimos para tomar venganza. Juana no rechazaba las inferencias y su espíritu se tornó depresivo, no encontraba salidas y la única esperanza surgió cuando pensó sacar a Isabel de la vida. ¿ Resolvió Juana el problema ?. Obviamente no, no lo resolvió, antes mal se cargó de culpas tal vez por el resto de sus días, si no buscó el único remedio que existe: El perdón de Dios y la última esperanza aceptar el dogma que lo sustenta.

En el caso de lo que se acepta oír por ejemplo, una imprecación muy subida de tono y de mala voluntad puede ser procesada en el cerebro y producir arritmias ( taquicardias ) en el corazón, desórdenes en el sistema nervioso central, animosidades como respuestas o cualquier mala interacción espiritual y corporal a tenor con ello.

Desarrollo conceptual
Remedo de males.

Motivador por concienciación conceptual y no por instrucciones metodológicas, es la reservación para este espacio de a continuación. Se escribe mucho sobre métodos y sistemas motivadores y autocontrol para contrarrestar estados anímicos agobiantes en el espíritu. En cada intención se hacen instancias tendentes al encauzamiento metodológico por acondicionamiento, no por convicción. Intentan conseguir respuestas terapéuticas de alivio o remedio contra los malestares circunscriptos en ello. Sin embargo, no es fácil para una persona que padece alguna carga mental y emocional concentrarse en la lectura de un libro para hacer expedito el camino hacia la paz espiritual por concepto de subliminalidades metodológicas. Las concepciones motivadoras quedan muchas veces encapsuladas en el haber del escritor y las interacciones que logre en los afectados en pro de la consecución de un alivio., nunca de un remedio.

La universalidad curativa con alcances conceptuales metodológicos no es posible en defecto de la cantidad de males que aquejan a los que padecen desórdenes mentales y se auto-cargan de presiones emocionales. Ello, porque un método no puede ser específico para todos los males. Se requiere la escritura de muchos libros para desplegar haberes cognoscitivos para tales fines y tan solo pensarlo es tedioso.

Por medio de la concienciación clarificadora, trazando el camino desde las perspectivas que hacen de las verdades fragmentadas un todo conceptual, se logran alcances compendiados como paliativos cuasi- efectivos contra desórdenes emocionales y cargas mentales. La base principal para esta exposición descansa en una verdad que aunque dogmática se sustenta por apologética en lo razonable y en lo saludable. Se halla en el registro bíblico de los proverbios de Salomón: Y conoceréis la verdad y la verdad os libertará. Es la expresión y palabra de Dios y enfoque conceptual de marras.

Esto es, a partir del descubrimiento de cada verdad conceptual se acrisolan las conciencias siempre y cuando cada clarificación se convierta en un dogma interactivo de fe. Las verdades se exponen, se practican y se atesoran. No hay mayor riqueza que poseer clarificaciones conceptuales a instancias de cada verdad descubierta. La verdad desde lo conceptual es un todo universal aunque llegue a fragmentarse so color de presentarse y ser hallada en muchas circunstancias diferentes. Ninguna persona es poseedora de toda la verdad conceptualmente universal. Razón de ello da cuenta de la existencia en el mundo de tan solo dos clases de personas: Los más y los menos aberrados ( equivocados ). Si para clarificar conceptos tras la búsqueda de verdades vamos con humildad, probablemente aceptemos que “ el principio de la sabiduría es el temor sano a ofender a Dios ”. Si es de esta manera, estaremos preparando el camino para entender que La Sabiduría proviene de Dios y que nuestras opiniones están supeditadas a las verdades que son esencia en Él, que mientras más sabios más humildes, más apacibles, más honestos y hasta más honorables.

Entonces, conocidas las intenciones conceptuales y sub-capitulares en virtud de lo reseñado y expuesto aquí, se hace imperativo encontrar las verdades fragmentadas que aclaran conceptos para que a su vez se desprendan de ello, las mejores formas y maneras para manejo de ansiedades, cargas emocionales, depresiones y estados anímicos indeseables en el espíritu y el cuerpo. Las aclaraciones nos permiten librar de ataduras al cuerpo humano y al espíritu y las que nos permiten salir airosos y triunfadores al enfrentarnos con cada estado depresivo o dilema agobiante. La verdad conceptual vista desde una perspectiva integral es absoluta, no es relativa. No existen medias verdades como no existen mentiras piadosas, las mentiras no pueden ser santas en modo alguno. La verdad conceptual es de origen Divino. Ninguna verdad es creada por el ser humano, este solo las descubre y se hace albacea de ella si decide hacerlo, beneficiario además de las inherencias cualitativas encontradas en ella. Las claridades conceptuales son esas inherencias por lo tanto poseerla es deseable porque es principio de alivio y cauce de sabiduría.

Encontrar causalidades informativas sobre los estados de ansiedad depresiva a través de verdades circunstanciales es como traer a nuestras capacidades nuevos haberes, nuevas conciencias que hacen de cura dogmática pero tangible para los males que padecemos o sobre a los que estamos expuestos. Esto es, conocer las causas predetermina los efectos, pero el remedio surge de los haberes como por inherencias en virtud de tal conocimiento.

Mientras ignoramos, desconocemos es obvio. El velo que oculta las mejores concepciones es tiniebla que induce y conduce al desconocimiento en este caso de afectaciones y causalidades de las mismas en cualquier sociedad. En cualquier sociedad porque las aclaraciones no son necesariamente prerrogativas de alguna en particular. Las aberraciones hacen causa común en cualquier sociedad, lugar y circunstancia. Estar equivocado por ignorancia no es lo mismo que estarlo por mal acondicionamiento de la cultura desde lo conceptual del conocimiento. Expuesto de esta manera, porque parte del cúmulo de vivencias en un entorno cualquiera es inductivo a la práctica de aberraciones por causa de los desconocimientos transmitidos y asimilados en cada circunstancia en que acontecen. Cuando estamos equivocados por ignorancia es porque no hay concepciones en recaudo como en banco de memorias. Es entonces cuando nos preguntamos el porqué, cuándo, cómo y dónde de las cosas por desconocidas. Por otro lado las equivocaciones penden de la cultura por absorción de conceptos sin verdades aclaratorias.

Por causa de las diversidades, el libre albedrío y la imperfección del ser humano, el mismo discurre las cosas a tenor con distintas causalidades y sus efectos por conocidos pero disímiles caracterizaciones dan al traste con ello porque no siempre se tienen las verdades disponibles respecto a determinada causa, no porque no haya verdad que se pueda encauzar en ello, sino por la ya reseñado: Las aberraciones adquiridas dentro de la cultura no lo permiten. Supongamos que se le pida a un grupo de personas que piensen y determinen en sus mentes las intensidades de un color cualquiera que consideren. Probablemente algunos harán coincidencia respecto a colores en particular, sin embargo, las intensidades no podrían ser necesariamente idénticas, no es razonable pensar que todos pensaron en un mismo color con las mismas intensidades o nivel de brillantez. Desde que se inicia la prerrogativa y de cara a lo que fuera claridad conceptual, se debía pensar en las implicaciones crománticas: Los colores no existen. Hay dos niveles básicos de brillantez que determinan las clasificaciones a las que llamamos colores y otorgamos una identificación. Identificamos como blanco a uno de los básicos en virtud de ser el de mayor brillantez y negro al de menos brillo. De estas identificaciones de brillantez dimanan las otras clasificaciones e identidades: gris, azul, violeta, verde rojo, anaranjado, amarillo. Pero… ¿ qué hay con ello ?, ¿ de qué o cuál manera es relativo con la intención capitular el que pensemos en tonalidades, matices, brillantez de aquellos a lo que llamamos colores ?. Más aún, ¿ cómo podemos establecer que cada persona pensaría en tonalidades diferentes ?.

En primera instancia, la relatividad entre experimentar lo planteado y la intención capitular de este ensayo pretende mostrar que existen las diversidades, que existen las probabilidades, que hay inherencias implícitas como respuestas pragmáticas aceptables en circunstancias y afectaciones. Las verdades en toda ocasión no son tangibles pero se sienten sus efectos, por ello existe la necesidad de aceptar las que son pragmáticas aunque no sean tangibles. Aunque hay funciones otorgadas que dan cuenta de la posesión de inteligencia, sabiduría y en ello alguna sazón de justicia, no es prerrogativa de todos el uso racional de estas posesiones porque dentro de las variedades del género las incapacidades para discurrir y/o razonar penden hasta ciertos grados de las herencias genéticas y de la cultura acumulada y sus clarificaciones conceptuales. Si buscamos un desglose de características dentro de un pragmatismo para encontrar lo tangible en cada circunstancia sería el cuento de nunca acabar. Bástenos el recurso para aceptar las verdades desde lo pragmático, en virtud de lo que sea razonable porque lo razonable es creíble y aceptable después de pasar por un crisol lo inferido o conceptualizado, La ciencia apologética demuestra y defiende verdades de la fe con elementos que le ofrece la razón y esta concepción es símil adaptable a lo pragmático porque es razonable desde la verdad de sus inherencias. Por el ejemplo citado de los colores a escoger, un azul es azul por sus inherencias, no porque lo sea desde conceptos polycrománticos. El agua de mar no es azul, ni verde, ni blanca, es simplemente incolora.

Es importante entender que relacionado con la universalidad conceptual, no hay pequeñeces o insignificancias, siempre será beneficioso capitular y re-capitular conceptos en virtud de las aclaraciones conceptuales que van quitando eslabones a las cadenas de ignorancia. Esto es, salvando escollos en aras de las claridades conceptuales y de la consecución de verdades aunque sean pequeñas, el beneficio de tener menos cargas emocionales es tangible desde que logramos resarcir daños por causa de ello. Se logra la conformidad de la carne con el espíritu. En la medida que podamos despojarnos de falsedades, adquirimos nuevos elementos de juicios para afrontar situaciones concernidas. Dado por supuesto, que las claridades conceptuales nos permiten echar prejuicios a un lado en virtud de nuevos y razonablemente verdaderos criterios.

El objetivo titular en mente intenta desarrollar conciencia desde imágenes circunstanciales y premisas conceptuales de buenos y pertinentes haberes cognoscitivos, reservando espacio a la vez, al discurrir y a las interacciones obligadas por causa de las expectativas que se desprenderían de ello necesariamente, en cada marco circunstancial enfocado. De manera, que en virtud de los resultados benefactores del Ser diligente es que las aclaraciones crean conocimientos apropiados dimanados de las verdades definitivas, que encauzadas a la interacción práctica resultan beneficiosas. En desarrollo conceptual del conocimiento, se trata de buscar amplitudes cognoscitivas que se conviertan en convicciones a través de las verdades naturales descontaminadas. En la mayor medida que podamos lograr esto, podemos encauzar apropiadamente las emociones, los estados anímicos negativos y hasta las voluntades, en beneficio del cuerpo y del espíritu. Tendríamos más instancias remediativas disponibles para enfrentar vicisitudes. Los mecanismos defensivos y de autocontrol estarían más fácilmente disponibles al beneficio propio.

Con aprecios... Franklin
Escritor y ensayista sociológico
junio de 2008

( continuará. )

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Si la verdad te molesta no será porque miente, antes porque desnuda tus equivocaciones.

Franklin

Publicado: Mar Ago 02, 2011 10:58 pm **Título del mensaje**:

Cita:

Como una ayuda terapéutica escribí con detalles aleccionadores para que un dominio de lo que entra por la mente y otras entradas neurológicas en el cuerpo tengan posible detente, al no permitir la penetración de mensajes subliminales negativos al cerebro. Para que esos detalles sirvan de puente entre el padecimiento y la facultad de dominarlos.

Con aprecios para todos... Franklin

FRANKLIN

He leído con detenimiento tu ensayo, por cierto,muy interesante.
Y me pregunto, como evadirse de los mensajes negativos,
si somos a diario bombardeados con tanta negatividad en el ámbito socio cultural,
los noticieros son la evidencia de ello.
Evadirse tambien es en cierta forma transformarse en un ser insensible,
donde nada nos importe.

Y en el ámbito personal, ocurre casi lo mismo, si el cambio de pensamiento
no va acompañado de cambios radicales del entorno donde se vive,
además del cambio de actitudes de los más cercanos,
para que el cambio tenga verdaderamente éxito.

Seguiré comentando de a poco...
Gracias Franklin por tu solidaridad.

Sinceramente
Irene

Publicado: Mar Ago 02, 2011 11:04 pm **Título del mensaje**:

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http://janettog.blogspot.com/

Publicado: Mie Ago 03, 2011 3:53 pm **Título del mensaje**:

Irene...

Un saludo cordial, mis respetos y aprecios.

Gracias por copiar, pasar y leer este ensayo que escribí y titulé: rosas rojas para ti, amiga-o. Sobre tus comentarios tengo a bién exponer lo siguiente:

Cuando pido el dominio sobre lo que entra por varios conductos sensoriales me refiero a lo que se infiere directamente con alguna expresión dirigida expresamente a la persona, a lo que se infiere con alguna expresión corporal: un rictus de los labios, una mirada apostrofada, preocupada o hasta aviesa. Por ejemplo: si un familiar o amigo se dirige a ti con facciones sugestivas de preocupación. Si se dirige a ti repito con esas facciones acompañadas con esta pregunta:- Irene, ¿ estás enferma ?. Es una pregunta muy sugestiva que puede inducirte a la consideración planteada con esta inquietud: - ¿ qué me ves, me notas algo ?. Y siendo responsiva la persona contesta:- te noto muy pálida, demasiado. Si de plano aceptas la posibilidad de estar enferma, tu primer paso será ir frente a un espejo a verte y aceptar que realmente estás pálida y hasta posiblemente enferma. Ello, por tan solo aceptar la posibilidad envuelta en las palabras de la otra persona.

NO aceptar las inferencias y trocarlas por la negaiva es deseable para no tener que acudir frente a un espejo a ver a una persona enferma influenciada por inferencias que aunque sin malas intenciones pueden hacer daño.

Sobre los bombardeos radiales y televisivos, basta con prestar oidos a lo interesante y ser sordos para lo dañino rechazando toda sugestividad con mal de fondo en sus conceptualizaciones o simplemente con rechazar por falsos, engañosos, malignos los comentarios que se hagan desde un receptor de radio o televisión. La fraternidad es un vehículo muy importante para viajar por los caminos de la empatía. Sé que está sobrando te lo diga a ti, porque eres empática y fraterna a carta cabal.

Sobre este mismo asunto cuando hay desavenencias circunstanciales enmarcadas en el círculo familiar, es importante que los conceptos peyorativos que se emitan no sean aceptados como verdad y aunque sea dentro de un fuero interno, rechazarlos por falsos, inhumanos y negativos. Es una lucha real entre la posibilidad de ser dañados por permitir y aceptar una inferencia o por no permitir su entrada por el umbral del espíritu. Para ello, hacen falta los mejores conceptos sobre uno mismo, los más indestructibles, una valoración aceptable y fuerte, un autoestima insuperable e invencible. Todo, dentro de la humildad y la sencillez, pero reclamando los espacios que corresponden de cara a una igualdad que muchos niegan a la mujer por causa aberraciones
socio-culturales y malos haberes adquiridos. Las clarificaciones conceptuales son deseables porque traen consigo fracciones de una verdad conceptual absoluta.

Seguimos hablando sobre esto durante el transcurso de tu lectura y nuestra amistad sincera y de buena voluntad. Mis aprecios por tu interés en contestar y por ti especialmente. Dios se albacea de tu vida y te proteja por siempre Irene.

Franklin

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Si la verdad te molesta no será porque miente, antes porque desnuda tus equivocaciones.

Franklin

Publicado: Mie Ago 03, 2011 4:28 pm **Título del mensaje**:

Jann...

... ¡ gracias... " hermana " !

SUSCEPTIBILIDAD

Por un sentimiento refrendado,
gratuito, verdadero y ratificado,
impugnado en la vertiente de un
vocablo, se desvive un espíritu
como apuñalado. Y en pleno augurio
se vislumbra el dolor y el desfallecimiento
de un corazón que murió de amarguras
por el desprecio de un momento.
¡ Hasta siempre hermana del alma !.

http://elrincondelpoeta.net/forox/crucify-my-love-crucifica-mi-amor-x-japan-t61345.html

Franklin

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Si la verdad te molesta no será porque miente, antes porque desnuda tus equivocaciones.

Franklin